华夏宗的管理体系很特别，无论是神君府、神王府，原则上都受华夏宗长老团管辖，五大分殿的领地，镶嵌在各神王府内，因此，它们不属于神君府下属，依然归属于华夏宗外务殿的建制下。
华夏宗的人员变动不大，苏振夫妇暂时没有回归，神王府也没有组建自己的卫队，维护地区安定的责任依然由神君府军方承担。
墨美神君府军方的管辖面积大增，东部军团的责任区域扩大了近一倍，主要负责墨美主神府、东京主神府、水庸主神府和墨北主神府的安全与稳定；中部军团的职责在中京、高利、金庸和墨南四大主神府，辖区面积同样是成倍增加；西部军团的任务是西部边界一线，西南主神府、西京主神府、西安主神府、西康主神府，南北十几万公里，修为仅有天神后期的苏征军团长身上的担子之重可想而知。为此，大帅郭天阳早早从原金庸、水庸、墨南主神府军中选拔、抽调了四百人，经数年特训，扩充到了三大军团中。
西南主神府的西部边界线很长，苏征军团长不得不在西南主神府境内又建设了二个要塞，增加到了七个，每个要塞的兵员三个中队、一百五十百人。对单个要塞来说，实力太过单薄，但是，西部军团的人数却达到了历史最高点，拥有了一千余人的规模。
要寨的结构和布局早已不是最初的、哨所一类的模式，新建的要塞加大了占地面积，逐步向城市功能转变，形成军民二用的格局，可容纳数万、甚至十数万的修神者居住，商业设施一应俱全，使得原本荒芜的西部边境有了人气。
每个要塞的地理位置特殊，边境线上有着大片的土地，资源异常丰富，原本是佣兵出没之地，而现在的佣兵组织大都将驻地移至要塞，这也使得要塞成为了华夏宗最主要的灵草来源之一，其作用仅次于林氏灵草阁。
随着华夏宗辖区的不断扩大，黄巍的灵草栽培集团形成了一定的规模，使得华夏佣兵团的作用远不如以往重要，凌敬的佣兵团从远方的重山城一带撤回，在苏征的西部军区控制区域的南、北二侧活动，相当于是西部军区防区的延伸。
长老团的决议一条条得到贯彻，方山、凌雨、杭英、苏振、欧子坚、李光一、张镇龙、毛威、庆斐，陆续以神君的修为境界出现在世人面前，修神界各种情绪都有，有震惊、有羡慕，也有嫉妒。
在众人之中，庆斐的晋级给予青木王城的震撼最大，原因无他，庆家在王城众势力面前无一点隐私可言，可以说知根知底，庆斐一路飙升的感官太直接了。
庆家，神界一个小到不能再小的小家族，庆延年兄弟是一介散修，经过几万年拼搏，在神王府谋得一份差事，勉强在正清王城立足。庆斐修炼天赋是不错，但是，正清王城有太多的人知道，一万年前，他庆斐仅仅是一个小小的天神初期小年轻，如今，年纪不到二万岁的他，已经跨越二个大境界，一跃成为神界顶级高手中的一员，这是何等的惊世之举。
然而，乐正中兄弟几个心里清楚，以庆斐现用的修炼功法，神君初期已经是极限。
随着修为的增长，功法的缺陷庆斐也心知肚明，神君的修为境界对出身小家族的他来说，已经是一种奢望，目前的他是满足的，无论是他个人，还是整个庆氏家族，从心底感激乐正家族、华夏宗给予的一切，真正把华夏宗看作是自己的家，将全部的精力用在青木分殿和西陲主神府的事务上。
对于华夏宗分殿殿主的晋级，五大神王府表现得出奇的一致，派王府大总管前往祝贺，仅仅是口头上的，没有带任何贺礼。