虽然到这具身体里，但也没有想起吃饭的事情，显然这具不过练气四层的身体还没有达到辟谷的程度，所以她好几天没吃东西，早就饿的不行，还就这么忍到现在。
早就饿了还能忍到现在，等莫枝反应过来那是饿的时候，自己都想发笑。
在源清宗里，外门弟子基本都是没有到筑基期的，所以大部分都是去五观堂用饭，当然有一些修为高一点的，又刻意辟谷的，会自己买些辟谷丹，宗门每个月也会发，不过数量很少，一人就一粒而已。
原主一粒都没有剩下，莫枝这次就多买了一些。
莫枝修炼期间不会浪费这个时间去吃饭，所以多买一点准备好也可以，她赶紧吃了一颗，身体上的不适才快速消失。
居然因为饿肚子闹成这样，所以果然还是赶紧修炼吧！莫枝有些暴躁地想道。
回到自己的小屋子，在门前挂一个修炼勿扰的牌子，莫枝才回到屋子里，用剩下的灵石摆好一个聚灵阵，盘腿坐在之中开始修炼。
之前莫枝就发现这具身体有玄机，也早就想好该修炼什么功法。
这具身体，有天生灵窍，准确的说，是半成品的天生灵窍。
所谓灵窍就是修士在修炼到旋照期之后，在经脉上形成的类似丹田一样可以存储灵气的东西，有的人一出生便带着灵窍，这就是天生灵窍，这种修士修炼速度会极快，而且同时期比同样修为的修士厉害很多倍。
当然原主不是天生灵窍，不然她也不至于修炼这么慢，她是不完全的天生灵窍，因为灵窍没有完全形成，所以灵气会在这些地方流失，她本身又是五灵根灵气吸收本来就慢，还流失掉很多，可不就是修炼又慢经脉还脆弱吗？
所以莫枝早就想好要修炼的功法《五玄经》，这本功法是她当初在捡到缠魔剑的那个上古遗迹中得到的，是专门给五灵根修炼的功法。
莫枝上一世是变异单灵根，而且早就有了自己的功法，所以对这本《五玄经》也只是看过，然后就扔到安岳宗的藏经阁里，给宗门里的弟子拿贡献点去兑换了。
不过莫枝记得好像没人兑换过就是了。
得益于修士过目不忘的记忆，莫枝才能把这本功法记得这么清楚。
这五天里，莫枝一直在对比她脑海里现有的功法，她上一世最熟悉的功法，自然是用不了的，然后研究了很久，莫枝才选定这本《五玄经》。
五灵根想要修炼之所以慢，就是因为没有办法同时吸收五种灵气，就算想要强行修炼，速度也慢得可怜。
但是《五玄经》则是在四肢上分别再开一窍，然后加上丹田，分别储存不同的灵气，最后通过心法全部汇聚在丹田之上。
这个功法听起来可行，但是在操作上基本不可能，因为一个修士只有在旋照期之后，才能在自己的身体上开辟不同的窍，而等到修士到旋照期之后，不可能在废掉自己以前的功法改修《五玄经》，更何况大多数五灵根修士，根本不可能修炼到旋照期。
显然《五玄经》的创造者就是一个天生灵窍的五灵根修士，一个五灵根能创造出这种功法，可以想象在几十万年前是何等惊才绝艳了。
正巧的就是，莫枝现在这具身体就有类似天生灵窍的东西，就算不是真的天生灵窍，但是对莫枝来说也已经够了，她的精神力，足够刻意引到一些灵气到灵气停滞的地方，然后渐渐形成后天的灵窍这对莫枝来说也十分困难，但却不是不可能。
对于修炼方面，莫枝拥有最大的执着和耐心。
而且莫枝选择《五玄经》还有一点，就是《五玄经》是根据青冥界最基础的功法《归元功》改进而来，适应五灵根修士的功法，而原主修炼的就是《归元功》。
这样的话，只要别人不强行检查莫枝的身体，根本不会发现她已经换了一个功法，不然她没办法解释自己的功法是哪里来的。
要知道在青冥界除了《归元功》这种人人都能修炼的功法之外，其他的功法都是各大宗门的保底，是一个宗门能延续下去的根本，莫枝根本没办法解释自己的功法从何而来，而且说不定功法还会被宗门夺去。
所以说修炼出来的灵力和《归元功》完全相同的《五玄经》简直就像是为现在的莫枝量身定做的一样。
时间不多只有半年，莫枝吃了一粒聚灵丹，就开始盘腿在体内运行《五玄经》的功法心决。