作者：史遇春
（二）
清军入关后，依然以北京为京师，故而，根据历史统计，北京紫禁城曾经是中国明、清两代24位皇帝的皇宫。
关于紫禁城，要说的，大体如上。
至于“骑马”，大家都明白，这里就不用多说了。
紫禁城已说，骑马不说自明，那么“赐紫禁城骑马”，究竟是怎么回事呢？
再者，紫禁城可不可以骑马？
还有，谁可以在紫禁城骑马？
另外，“赐紫禁城骑马”，又是怎样的状况？
下面，就从清人陈康祺的笔记《郎潜纪文初笔》卷二《赐紫禁城骑马》一节说来，看看清朝“赐紫禁城骑马”的详情。
首先，必须清楚：清廷对那些有功于国家治理的年迈之臣，比较优待和礼遇，的确有“赐紫禁城骑马”的制度。
这样一说，似乎一切都清楚了，再说下去似乎也没有必要了。
其实不然！
有此一制度，这一制度的来龙去脉怎样，这一制度的执行情况如何，都还未知，可以一说。
清朝的时候，的确有“赐紫禁城骑马”一说，主要是为了优待、礼遇、体恤年迈的大臣。受到这项礼遇的老臣，一般情况，都是由两个人抬着一个小坐椅，老臣安坐于椅上，进入紫禁城办公、面圣、议事。这种形式，也是“赐紫金城骑马”的实际执行情况之一。
据此，可以说，“赐紫金城骑马”并不全是大家想象的那样：大臣骑着高头大马进入紫禁城，前去办公、面圣、议事。
笔记《郎潜纪闻初笔》的作者陈康祺早期刚进入东华门时，他曾经问过老辈人：
“不是说‘赐紫禁城骑马’吗？怎么都没见被赐紫禁城骑马的大臣骑着高头大马呢？怎么被赐紫禁城骑马的大臣都是被人抬在坐椅上呢？”
老辈人的回答是：
“紫禁城内禁卫森严，大家都很害怕牲畜的性情没法掌握，万一出点差错，冲撞了仪仗，那可不是闹着玩的！”
对于这样的解释，陈康祺觉得，似乎不怎么可信。
（未完待续）