作者：史遇春
（四）
国子监释菜、释褐礼毕，又来至明伦堂【古代多设在文庙、书院、太学、学宫的正殿，是读书、讲学、弘道、研究的场所。“明伦”二字，出自《孟子·滕文公上》：“夏曰校，殷曰序，周曰庠；学则三代共之，皆所以明人伦也。人伦明于上，小民亲于下。”】。
明伦堂内，两位大司成【国子监祭酒。大司成，官名，教导“世子”（贵族子弟）之官。《礼记·文王世子》：“大乐正学舞干戚，语说，命乞言，皆大乐正授数，大司成论说在东序”。江永说：“大乐正、小乐正所教者仪文器数，别设大司成一官，专讲说义理”（朱彬《礼记训纂》引）。唐高宗一度改国子监为司成馆，祭酒为大司成，旋复归。但仍相沿，以大司成为祭酒的别称。】正坐，受三鼎甲的三叩【也是规定的礼数，不是普通用词】之礼。
拜大司成时，比较有意思，整个过程中，大司成的身体都不敢动。为什么呢？
因为俗传，如果三鼎甲拜大司成的过程中，大司成的头动，那么，会对状元有妨，导致状元不吉利；大司成的左右手动的话，会对榜眼和探花有妨，导致榜眼和探花不吉利。
这种传说已经流传很久了，所以，大家都遵行不悖。
三鼎甲从国子监出来之后，联马而行。这沿途观者如堵，看客云集。这个大好时机，连礼制严格、妇人不能随便抛头露面的社会风习都有所突破。此时，高门大户里的妇女们或者透过门垂的湘帘、或者登楼于高处，倚槛观看状元初行的盛景。
这一盛况，就是俗称的状元游街。
当日情景，犹在眼前：风和日暖，天街无尘；街边御柳低垂，浓密成荫；樱桃挂在树枝，鲜美可人；靓丽的杏花开得正好，花枝悄悄探出墙头，引得人心神荡漾。
这个时候，天真无邪的孩童，看见这么热闹的场面，又是跳、又是舞，高兴地欢叫：
“状元郎来了，状元郎来了……”
京城近郊的乡村妇女，这个时候，也会穿上鲜艳的新衣服，蹬上色彩亮丽的鞋子，不怕艰辛，徒步走到街上来看状元游街。
这些乡村妇女们，一边看状元游街，还一边随意地评价议论到：
“今年的状元很俊美啊！”
“榜眼身形好魁伟啊！”
“那个探花，真是秀气！”
……
有些人还说，以前的年代，大概是唐宋时期，驸马爷就是在这三鼎甲中选取的。
其实，这些话，也就是些闲话。稍一深究，您就会发现实在有些可笑。