南宫墨的性子，老是跩过来跩过去，傲的叫人在他的面前不敢多说话。
杜枫就完全不一样，他的性子比南宫墨要好得多，也要平易近人得多。
我这边自从换了杜枫带队，弟子们一天一个大变样，武功进展的很快。
我也终于被替换下来，只需要在修炼剑法之余，每十天露一次面即可。
在传授新招式的同时，再检查一下大家的进度，这就是我的日常作息规律。
要想重振门派就得先废了我老爹原先那一套老规矩，然后再重新建立规矩。
在听取了杜枫，小禅和南宫墨的提议，又参考了万香谷的门派设定，综合考虑之后我决定，在普通弟子之上再加设四大护法的位置。
按照南宫墨的要求，杜枫会在素日的集训中，特别留意具有潜力和天赋的弟子，并把他们单独挑选出来，每月一次进行体能和武功的竞技测试，每一轮的竞技都采取车轮战及双败淘汰制度，每月晋级的弟子可以保有继续竞争护法位置的资格，已经被淘汰了的弟子则不再具有竞争资格，只能继续回到队伍中，与普通弟子一同参加集训。
竞技共分为十轮，每月竞技一次，分十个月竞技完毕，最后一轮的竞技采取末位淘汰制度，最终只有四人可以成为护法，夏秋冬春，每个月都有更多的弟子被淘汰，每一轮的竞技都更加激烈，也更加残酷无情。
人数逐渐减少败者愈来愈多，胜者寥寥无几，有人因为压力过大直接选择退出我的队伍，有人因为受伤导致不能继续练武，就是这每一轮暂且幸存下来的获胜者，也将会一个一个再被逐一淘汰，直到选出最强者，直到四大护法集体归位。
最先归位的是璆琳，璆琳在江湖上出道很晚，今年已经三十岁了，但是样貌瞧着非常年轻，很有一些二十岁出头年轻女子的感觉，体态娇柔，走起路来有些夭夭的感觉，但是又不会让人觉得造作，说句实话，璆琳的轻功非常一般，但是近身作战的耐力很持久，加上她素日里酷爱训练手臂上的肌肉，整个队伍里的新手，不管是男是女还没有一个人同她掰手腕是能够获胜的。
但是璆琳这人有个最大的败笔，就是她的性格相当执拗，不晓得璆琳在到我这里之前究竟是遭遇过甚么样的境遇，总之她这人就是谁都不相信，也拒绝与其他人进行沟通，竞技之后她归位的时候，我曾经就这问题询问过她，她给的回答是，她能够活到现在靠的就是谁都不相信包括我在内。
果然，有两把刷子的人都是有点性格的，也都是不好对付的。
第二个归位的是颇梨，颇梨的年纪跟我相仿，早在南宫墨带队的时候我就听说过她，颇梨的轻功也一般，但是瞬间移动的速度很快，原地启动的速度也快，是个大女人的性格，不太爱说话但是人很好心也很有爱心。
就是有的时候脾气不太好，我这队伍里曾经有个男孩子，因为口无遮拦触及了颇梨的伤心事，当场被她出手暴打一顿，那男孩子因为受伤过于严重，导致杜枫也做不了主，直接把人抬到了南宫墨的面前，等他来做出定夺。
南宫墨那时正在忙着，打眼瞧了一眼就说，颇梨的身手还真不一般，简直就是第二个我，只要谁让她感到不爽，说动手就会动手，根本不会考虑后果。
不过我还是很喜欢颇梨的，你说她脾气不好我认了，你说她不考虑后果我也同意，你说她大女人也罢，总之，颇梨的出现让我感到，我这四大护法的决定还是很有意义的。
再来是牟娑和菩提，他们俩是一对年轻的情侣，因为祖籍上发了大水，全村人都失散了，他们两个人为了能够活下去，就凭着身上学的一点小武艺到处卖艺为生，我贴了告示说要招收弟子的时候，他俩正在奉元城里表演胸口碎大石。
后来菩提就说，他俩那时候压根就不晓得我是个做甚么的掌门，也不晓得我为何要招收弟子，但是那告示上分明写着，凡一经被招收每日必管三餐，对于他俩来说，这句话的诱惑力比那告示上的任何一句话都要大，他俩一路上过五关斩六将，终于齐心协力一举拿下我身边剩余的两大护法位置。
其实早在最后一轮竞技之前，我就已经认得他们俩。
记得有一回我去后山的集训地，那一天我去的时间早了一些，他们正在吃午饭，我没事可做就围着队伍周边的场地绕了一圈，走到他俩身边的时候听到菩提说了一句：“哎，牟娑，你先吃菜，我去拿饭。”
彼时，他俩的手里已经是一人捧了一份饭菜正在吃着，菩提说完把自己手中的那一份硬塞给牟娑转身就走，牟娑纳闷的横了他的背影一眼道：“搞甚么鬼，又吃菜又拿饭的，还有完没完了。”
他们俩的对话叫我想起贵人和逸尘，以前逸尘在的时候，贵人每一回挤兑他，就会说上一些像这种既没有实际意义，又叫人没法子反驳的可笑的话。
牟娑和菩提，与其说他俩身法好，还不如说他俩是配合好有默契，就只是这个整天斗嘴委实叫我有些头疼，算了，人有七情六欲，不是每个人都是圣人，我尚且还有自己的毛病，又怎么能过多的去要求别人。
四大护法的竞技结束归位之后，距离我出关的时间也便愈来愈近，大抵是我这两年的表现忒检点忒乖顺，南宫墨对我忒满意，这一日他破天荒推掉身上所有的事务，并且给我也放了一天难得的假期，我听他说，奉元城里新开张了一家茶馆，他今儿休一天带我去喝茶。
那茶馆不沿街，是开在弄堂里的，闹中取静青竹幽幽，门前有鹅卵石铺就的石子小路，前庭里的院子不大陈设着枯山水，我拉了拉南宫墨的衣袖问他：“枯山水不是东瀛的缩微园林景观吗，怎么你们奉元如今也有了？”
南宫墨拍了拍我的手道：“娘子，我难道没有告诉你，这茶馆就是东瀛来的掌柜开的吗？”
“我没记得你有说过。”
“哦，那就是我忘记说了。”
“你不是从不跟东瀛人做生意？怎么还会同意他们在你的地盘上开茶馆？”
“我没说不跟东瀛人做生意，我只说我不跟没有赚头的东瀛人做生意。”
“那这茶馆你也有份？”
“我没有份，我只是个常客。”
“哦这样啊。”
南宫墨皱了皱眉头道：“娘子，话都说到这一步了，你就不好奇我为何是这里的常客？就不好奇我素日都是跟谁一齐来的？”
“咱们不是一开始就谈好了，你有你的生活我也有我的生活，咱们互相之间绝不做无谓的干涉吗？这方案当初还是你提议的？你不会已经忘记了吧？”
南宫墨没有说话，面色白了一下，可我没有理解他面色之下的潜台词。
枯山水的鼻祖其实是苏州园林，后来因为机缘巧合传到了东瀛。
东瀛原就是个面积不大的小破岛屿，自然不可与我大天朝相比，这是大家都心知肚明的事情，他们的圣上为了适应东瀛自己的地理条件，故而在原有基础上又改造出了缩微式的枯山水园林景观。
这事说得好听点叫做借鉴，说得不好听点便是有抄袭的嫌疑。
不过如今体制开放，于此无非是多创几句打油诗，叫做抄袭千遍便是真理，所以真正的高手要敢于打着歪理邪说得幌子去造次，万一造次的好便成了有特色。
枯山水改良的比天朝有特色，如今多是以小巧静谧深邃的禅宗寺院而见长。
据我所知东瀛的地理是既无高山丘陵，也无河流湖泊小溪，因此他们的园林设计往往只得往精巧和细致去发挥，注重景观形式的象征和心理的感受，是他们造次出来的造景原则，其实不做道德评价的话，这话说得还是有几分道理的。
诸如用石块象征山峦，用白沙象征湖海，用线条表示水纹，打眼望去犹如一副留白的山水画卷，因以无水而喻水以无山而喻山，创造出了特有的环境氛围。
他那掌柜的穿一件青竹布衣的东瀛衣裳，是个典型的东瀛人的样貌，个子不高瘦瘦的很爱整洁，说起话来轻声细语酷爱鞠躬，跟我打个招呼，那张瘦瘦小小的干瘪脸孔便快要碰到地面上。
我们坐的那一张茶桌上，东西都是分门别类摆放好的，我看着那陈设有些庆幸，庆幸没有带贵人一齐来，不然不出一分钟，他便会将这里搞得乱七八糟天翻地覆，门楣上挂了个赤金色的风铃，每次有风吹过便会发出嘀铃铃的声音。
我突然想起三哥以前给我说过的一个，关于风铃起源的话本子，说唐朝的歧王在他的宫中和常去游玩的竹林中，都差人悬挂上了碎玉片子，每到夜里起风之时他就会听到碎玉片子之间互相触碰的声音，并为此起了个名号叫做占风铎。
占风铎，有种迎风起舞的飘逸，我笑着问南宫墨：“你带我来这里做甚么？”