凯瑟琳知道对方不会回答，不过她心中有了一点猜测。
“是不是和另一个世界有关？”她说:“我也不知道该管那个世界叫什么，尼福尔海姆、阿瓦隆或者......仙境？”
“就是我们去年从大雾中进去的地方？！”亨利回忆起那一场犹如梦境般的冒险旅程，“上帝啊!原来我早已去过仙境！”
西泽尔还是继续沉默，凯瑟琳就把这当做是默认了。
“伟大的魔法师梅林阁下曾经为亚瑟王留下预言，那些原本生活的异世界的远古生物，因为金苹果树的枯萎而失去家园，为了继续活命，祂们终有一天会选择入侵我们这个世界。”凯瑟琳讲起《亚瑟王之死》与《阿瓦隆的覆灭》中的内容。
亨利早已被这巨大的信息量震慑，目瞪口呆的说不出话来。
凯瑟琳观察着西泽尔的神色，这位来自梵蒂冈的优等生并没有任何情绪波动，想来是很早就知道这些故事的。
罗马教会有长达千年累积的知识与自成一体的庞大信息来源渠道，或许西泽尔知道的比她还要多很多。
“西泽尔。”凯瑟琳音调上扬，身体以极具压迫力的姿势向前倾了几分，“既然你不愿意回答无头王后遗物的问题，那能告诉我，为什么罗马教会从古至今都热衷于教导学徒们学习异教的神话吗？”
霍格沃兹只选修古代小众语言，比如如尼文这一些，却不会让学生们成为欧洲神话通，但坚持上帝一神论的罗马教会那边，学徒中天生有魔力的孩子背下的异教神话绝对多于圣经典故。
“我听说，霍格沃兹有个红衣主教。”西泽尔看向凯瑟琳，“你该去请教那位教授。”
凯瑟琳的脑海中浮现出罗西教授神神叨叨的样子，不自觉的露出了一脸便秘的表情。
“他曾经提过，罗马教会在创造背着倒十字架的圣子。”
“我的家族早就被排除出梵蒂冈的核心了，在那方面，我知道的不多，很多东西只能靠自己去猜测，不过，既然你问出了这个问题，就代表着我们有相同的猜测。”西泽尔说：“神明的力量来源于信徒，失去了信仰之力的神明就会越来越衰弱。”
“和大部分神话故事一样，你那个故事里的那棵金苹果树，我认为只是一个象征。”他继续道：“从前，欧洲大陆的各个位置，生活着信仰不同体系诸神的信徒们。”
就好像凯尔特文化中的德鲁伊，还有被萨拉查·斯莱特林屠杀的巴斯克祭司家族，在埃及、希腊、地中海沿岸以及北欧其他地区，曾经都有那种能够沟通不同神明的古老职业。
到了如今，这些人残留的后裔拥有一个统一的称呼——巫师。
而比起当年能够呼风唤雨的祖先们，巫师们的力量越来越弱。
反之，教会神职人员的力量越来越强，他们大部分高层都能够使用无杖魔法。
“那个世界，本就是基于这个世界而生的。”
“信仰坍塌，神明自然就会死去。”
公元四世纪晚期，基督教取代了罗马多神教，正式成为罗马帝国的国教，从那之后，这片土地上其他的所有神话体系都被打成了异端。
但是基督教的很多神话典故又是在其他神话体系中拿来改编的。
整个欧洲的神话体系本身就一直在互相影响，异教的衰弱，同样会反作用在正教的身上。
看罗马教会在这百年间的动作，应该是发现了这个问题之后，在竭尽全力的弥补。