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第166章 迁族分封(2 / 2)

宋无忌至今还记得那一句诗文。

性如白玉烧尤冷。

“另外,你家陈氏族人,如果想要搬迁过去,我也很支持。”

宋无忌将万家族迁搬到逍遥山脚,罗湖之畔的消息说明。

陈修皱眉:“你不怕我拥兵自重么”

宋无忌笑笑:“用人不疑,疑人不用。”

宋无忌说是这么说,但其实陈修的统兵权来自宋无忌的律令,消耗的气运,自然是不怕。

“西山上肯定还有秘境,就由你陈氏族人开发,产出和万氏族人差不多。”

陈氏族人也是习武之家,要不然陈修也不会成为武举人。只是人丁稍微稀少一些,但真论起宗族来,陈族是大族。

“行!”陈修道:“我跟我家老头说一声,到时候族迁西山镇。”

宋无忌分出去的,都是习武世家,那些经商、读书科举的世家,并没有分出去,还需要敲打敲打。

习武的,心思单纯一些,行商的重利,读书的心眼多,不可轻易放出去,得拿捏一二,才行。

读书的世家中,又是吕瀚的吕家,目前为首,正如田县令所说,不让吕瀚接手,就是害怕县中大族恣肆妄为。

但杀了肯定是不行的,宋无忌思考了一会,决心把他们打包送进秘境。

什么秘境

斋僧秘境,就是拥有四百八十寺的梁国国都,等着陈修训练出二百武卒,就需要到那里给佛寺抄家。

抄家之后呢百姓该民不聊生,还是民不聊生。

此秘境是纯粹的人族秘境,可以补充生民,因此宋无忌认为需要当作太昌境直辖的一个县城来管理。

但自己无法直接管理,只能委托那些商族、读书科举世家,族迁进去。

毕竟秘境令牌掌握在手,他们再闹妖,也是在自己眼皮子底下,况且梁国都城若是开发好了,也是一处善地,种地也好,教化百姓也好,都有产出。

等着陈修跟陈氏族人商量了一阵,觉得族迁西山也不错,一来宋无忌打算在西山驻兵,安全高,第二个驻兵的长官陈修,就是自家人,还是一个八品高手,跟境主是一个境界的。

虽然他们不知道这有水分,但也觉得,这是一个机会。

陈、万,两族动迁,加上吕瀚负责的逍遥山灾民回迁之事,整个太昌城就那么大,这丁点的政策根本瞒不住。

只是宋无忌没有主动找他们谈,他们也不好主动上门。

倒是吕瀚对这事觉得十分不妥,他先是跟宋无忌汇报逍遥山铁柱宫外灾民的安置之事。

逍遥山灾民有三百多人愿意入城来,还有一百人愿意在逍遥山脚下建设村子,和万氏族人并村,开荒种地,或者同罗川渔猎罗湖。

但无论哪种,都登记了户籍,从此太昌城生民人口又多了五百多人,每日每人产生一道气运,也是五百道气运,日积月累,也不少了。

“境主,你可知藩镇割据为了收拢境土,将诸族分封出去,无疑是为将来埋下祸根,尤其是陈氏族人,就算要分出去,也不应该封在西山跟陈修的驻兵之地相重合。”

“那你吕家想要封到哪里”宋无忌问道,却不回答这个问题。

吕瀚深吸一口气:“哪里也不封,就在城内。”

“不对。”宋无忌指着八里亭义庄这个位置:“我打算把你们吕家迁往这里,这里附近有李家庄叫魂秘境,也有饿鬼木斋僧秘境,叫魂秘境诡谲,是梦境之地,需要道德教化,斋僧秘境饿殍遍地,需要一位好官,修养生息。”

“只是你吕家族人不多,所以我打算把田县令的遗族,也一并迁往此处,凑个两三百人,开枝散叶。”

宋无忌问道:“你觉得如何”

吕瀚深吸一口气:“境主,分封不是儿戏。”

宋无忌严肃道:“首先,我并非要做皇帝,对你们严防死守,防止权利泄露,相反,我要做的,就是将权利抓大放小。”

“第二现在是妖魔乱世,不能因为太昌境暂时解除了一些危机,就以为平和了,建新县还没有打通,打通了建新县,才能到洪都府,所以把这些族群分封出去,是为了增加整体人道的气数,他们无论如何发展,将来如何多强,都有足够的荒野,来提供给他们向外拓展,而不是内斗。”

“第三,也是最重要的,是让更多人活下去。”

“吕教谕,你觉得呢”

吕瀚一时无言,他依然觉得是朝廷命官来着,受着儒教仁义礼智的教化,接受的思想,都是为了巩固皇权的思想,但不是教百姓开智、生存的思想。

此时听了宋无忌的话,他纠结一会儿,说服自己:“这是孔夫子所提倡的周礼,周制。”

宋无忌见他开始转换思想,点点头:“等你协助陈修,给寺庙抄家,完成了争讼法吏的仪轨,可以尝试做斋僧秘境梁国国都的主官,看看能不能激发出八品仪轨。”

宋无忌将开发斋僧秘境的想法和吕瀚提过,吕瀚点头道:“若是不行,只能等打通洪都府,前往府学祭祀,或者孔庙祭祀,习得文道。”

宋无忌却道:“我在铁柱宫中看到过文昌殿,供奉的是文昌帝君,主文运,你可以试着拜拜,说不定也能激发仪轨。”

“文昌帝君主科举考试。”吕瀚道:“我得空可以试试。”

儒家修行文气,不需要考试,考试是科举取士的形式,但也可以间接代表一个人的学问高低,至少进士就是比举人牛逼的。