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第一百五十五章 与香港的电话(1 / 2)

师徒名分已定,袁野才知道况大师的俗家名字叫做况云山,师祖本生大师在他出家后并没有予况云山另起法号,直接以本名行世。

袁野乍一听况云山这个名字,微微愣了一下,只觉得这个名字甚是熟悉,好像在哪里听见过似的,仔细一想,一时竟然想之不起了。

说起来,况大师出家做和尚很晚,听师父自自己说,他是新中国成立后不久才皈依三宝,时年二十有五。

况大师幼年时便体虚,时时与药罐相伴,家中亲人四处延请名医与其诊治,皆不能使其像个正常人一样生活。后来百般寻觅,听说栖岩寺的本生大师能够治疗此病,便将况云山送来了江城。

本生大师看过小况云山的病情后,告诉况家人,这孩子的病可以治,也能治好,不过颇为麻烦,迁延过长,可能要花上许多时间,叫他们况家要有个心理准备。

况家满口答应下来,从此况云山便长住在栖岩寺。

就在况云山治病期间,洞中方一日,世上已千年,旧政权国家正义党政府败逃台湾,偏居一隅。新中国在大陆建立起来。

战乱之中,况家远走海外,从此与况云山断了一切音信。

况云山在本生大师的悉心治疗下,病势痊愈治。因为终年住于寺院,天天听本生大师宣讲佛学,便于佛教产生了深厚的兴趣,再加上家变,亲人全部消失,于世间俗事无甚牵挂,便有意皈依三宝。

本生大师雅不愿小况云山自此长伴青灯古佛,苦口婆心劝慰,极言新政权对释家不甚友好,恐怕于日后徒生事端,况大师如入释门,必受其难。

当时况大师思量年余,最终痛下决心,执意受戒。本生禅师便满足了他的愿望。

正如师尊所言,况大师出家后,在这个变幻无常的新政权下受尽艰辛,吃够苦头,才熬到这一天。

自己的师尊圆寂之前,仍念念不忘重建栖岩寺。他现在全部的希望也放在了这座栖岩寺,一欲重建栖岩寺,以偿师尊当年夙愿。

袁野听罢师父的经历,道:“师父,弟子虽然无法做到百分之百的保证,但有一点,我可以保证,那就是在我有生之年,一定促成栖岩寺的重建,相信你的弟子,栖岩寺一定会有重放光辉的那一天!”

况大师看着身体渐长的袁野,一脸欣慰,道:“你能有这个心,我就很知足了,待等到一天栖岩寺重见天日,你也是功德无量。”

陈老做势用手捂着眼睛,耻笑道:“你们师徒俩个别在这里互相吹捧了,我看着不忍猝视。”

………………

这次师父叫自己过去,袁野估计是要看看自己最近临摹的《曹全碑》的效果。自从拜师以后,况大师对他的书法督责十分严厉。

袁野一直勤力不辍,不敢有丝毫松懈,师父教导的话,他一字不漏地记在心底,从来不敢遗忘。每日晚上,他都要临写两个小时,而且他还不忘带上两个友军。

他逼着二哥袁朝和小妹袁莉一起临写《曹全碑》。

袁朝和袁莉十分抗拒,不想写大字,架不住袁野端出来的名号太吓人,袁野扬言自己在市里专门拜了一位名家为师,这是他教授书法的不二法门。

二人一听说这是大书家的不传之秘,那股抗拒心理倏然不见,每天也跟着练起隶书,照着《曹全碑》临写不辍。

从这几日的练习进度来看,袁野也不得不服,自己真的比不上袁莉,师父和陈老说的一点没错,有时候,天赋真的是没有办法的,袁莉就写了那么十来天,那字体便显见得越来越舒展秀丽起来,而自己与袁朝还有很长的路要走啊。

………………

从栖岩寺回来,途经邮电大楼,便进入大楼给香港《星报》打了个长途。方文澜接得电话,一听说是袁野的来电,方文澜喜不自禁,太难得了,今天终于又接到小财神的电话!

他可是对这个小财神的手段佩服的五体投地。

他有一肚子的话想要告诉这位财神爷。

进入八月时,袁野曾经打过一次电话问候方文澜,询问小说连载的具体情况。将小说《数风流人物》交给香港《星报》,终究过了一段时间,效果到底怎样?在香江有什么反应?袁野还是挺想了解的。

听方文澜的介绍,小说《数风流人物》初现香江,起先的表现平平,反应一般,后来经过一周的预热,到今天情势颇为惊艳,已具大热之象。

方文澜讲述完,只以为对面传来雀跃不已的叫声,没料到人家袁野倒是老神在在,沉稳的很,只是嗯了一声,便再没有什么话可说,反倒弄的方文澜老大的没趣。

关于这部小说,袁野一直以来都是充满信心的。

他始终相信以《数风流人物》的底蘊,风行港岛是迟早的事情,方文澜所谓的好消息,不过才刚刚达到他的预期罢了,他又有什么好欣喜雀跃的?

至于他拜托方文澜帮忙弄的两张邀请函,方文澜告诉他,已经寄了过来,估计一两天内便会抵达江城。

自从那次长途电话后,到现在已经过去三四个两天了,那两张邀请函却迟迟没有一丝音信,袁野心下不免有些着急上火,假若邀请函出了什么差池,无法按时送达他的手中,计划中的行程便不得不取消,尤其是香港之行说不好就彻底泡汤了。