实际上，朱豪对明朝的教会也一知半解，就是说根本不了解。
明初严禁白莲教。
洪武、永乐年间，川、鄂、赣、鲁等地多次发生白莲教徒，有的还建号称帝，均被镇压。
明中叶以后，民间宗教名目繁多，有金禅、无为、龙华、悟空、还源、圆顿、弘阳、弥勒、净空、大成、三阳、混源、闻香、罗道等数十种，有的一教数名。
它们各不相属，教义、仪轨颇多歧异，信奉的神极为繁杂，有天宫的玉皇、地狱的阎王、人间的圣贤等等，最受崇奉的是弥勒佛。
从正德年间开始，出现了对无生老母的崇拜，又有“真空家乡，无生老母”所谓八字真言。
有明一代，白莲教的起义从来没有断绝。即使明代的其他着名教闻香教、门罗教、三一教、弘阳教、黄天教以及由它们演变而成的一些支派暴乱。
愚昧的明朝政府把这些全部归罪于白莲教，“皆隐白莲之名，实演白莲之教”。
朱豪不知道明末天启二年，闻香教教首，徐鸿儒、在山东暴动，大明朝廷轻而易举镇压下去了。
于是当地的地方官，没有把着这些教派当作对手，甚至有人还私底下动动手脚，好的那一个斩首的功劳，这还没有几年就死灰复燃呢！
大节庆，楞头青的部下都是打的十二分精神，木棚搭建，工具领取各种其他的琐事，都是刘二，福东海代人负责。
县里只有户房兵房的两房，专门来过，还派人协调。
朱豪也要理顺了，不然到时候乱起，那就是杀头的罪啊！
青山左良玉，可谓是朱豪的左膀右肩，领得200个浅夫壮汉，在衙门里过来的30个才差役助下执行的维持治安的任务。
倒是那200个壮汉，实际上算是乡兵，可免去当年的田赋跟杂捐，相当划算的。
6头牛扒的皮在6口锅里炖煮。
天慢慢的阴沉下来，场地上点起的火把，还有八堆大型篝火。
在那几口大铁锅周围，很多人围成一圈一圈的，都眼瞅了几口大铁锅。
实际上以下的平民老百姓，或者是逃难的，或者是乞丐，都好久没有好好的吃过肉了，尤其是牛肉。
今天来吃一顿，哪怕喝点汤都是美味啊！
这个时代放在往日牛肉是何等大事，现如今还是免费的。
朱豪看一下左右，他这边的乡兵，也有人咽口水。
回头对家丁头目李晟小声吩咐道：“你领着弟兄们分批次，去吃牛肉。”
“若！”
家丁头目李晟，安排好人，都轰然跟去离得最近的口锅。
六口大铁锅边上，边上站了6队人。
围拢在哪里的老百姓，不做声的纷纷推到两边。
但是家丁头目李晟，会来事，会说话。
“乡亲们，我们是最后一个喝汤的，你们就排好队，一个一个领，大家说，说这样好不好？”
“好，”